• 1合肥脱单部(🖥)落是真的还是假的
• 2沃(🔨)达(dá )贝部落(🥦)习俗
• 3为何清朝(cháo )中后期的蒙古部落不再像(🔴)明朝(cháo )一(👸)样
• 4小小(xiǎ(⛑)o )的(🦂)女(nǚ )真人为什么(me )能够灭(miè )掉庞(📡)大的辽国和北

1合肥脱单部落是真的还是(shì )假的

合肥(féi )脱单部(🕛)(bù )落(😹)是真这(zhè )是(😃)一(🕛)个未(wè(🌮)i )婚单身男女的群未婚男女要真实(shí )身份(❗)除开性(🦕)别(😳)年龄学历工作状态(tài )等那个(🚚)脱单部(🚴)落有时候内(⏰)部见面活(huó )动

2沃达贝部落习俗

第一沃达贝(🍩)部落(🍃)延续它了(🐨)母系(💖)社会(🛡)的(🦍)一(yī )些传统(🛥)沃达(😴)贝部(🍨)落(👅)(luò )什(🏯)么制度一妻(🚆)多(duō )夫的在沃(🍟)达贝部(😽)落中在(zài )性(🍅)方面(📔)女(nǚ )性拥有肯定话语权(🥟)未婚(hūn )女子被不能在(zài )任(rè(👱)n )何时候与(yǔ )一(🗃)丁点其喜(🌥)欢的人发生(shēng )性(💧)关系第(dì )二沃达(🏨)贝部(😁)落(🍦)每(😕)年都(📪)要北京(🙌)举办男子选美大赛(✏)其盛况不输于世界小姐选美比赛的(🤽)回报并非(📫)奖金反而赢得(dé )妻子的(de )芳(fāng )心

3为何清朝(🆕)中后(🚭)期(🗓)的(de )蒙古部落不再像(xiàng )明朝一样

这些问题很有(🕡)(yǒu )深度那我们就来聊一(yī )聊(liáo )我想知道(🚛)为什(shí )么清朝(cháo )为什么(🏚)也没草原威胁(🔯)

我们(Ⓜ)知道草(😞)原(yuán )两个词(🌍)相(🐌)对于过(🔅)去汉(hàn )人(⛷)来(lá(💎)i )讲就是恐惧草原民族也让汉人是无休(🌅)止的杀(🐘)(shā )戮而(☔)到了清朝中后期草原这对汉人而言(🛒)是风情是(😻)诗和(❕)远方

简单的方法我们(🔨)不可否认(rèn )清朝统治者(🚥)具有高超的智(zhì(🏋) )慧清朝相(xiàng )对(🤔)(duì )于草(🚜)原(yuán )的统治(🤖)比(🖍)明(míng )朝要了得的多(🗒)清朝(cháo )建立了(le )一(✊)个(🏼)相当完善系(xì )统的制(🏮)度更大的缓解了农(🌗)耕(🎒)民族和草原放牧的矛盾双方(fāng )也确立(🙀)了的很非同一般的纽带一直(💵)到清末(mò )草原民族依旧是(🥣)

是大清强(🔳)横的后盾很简单(dān )说(💰)清(qī(💟)ng )朝对(duì )草原(📋)的统治就是(⤴)1强大的武力保留草原的秩序2用中原的(📞)财富以(😊)草原(yuán )的(de )经济制度3用(🐡)雪(🍑)域高原的宗教来保(⏩)留(liú )草(cǎo )原的精神(👈)秩序

李鸿章说过(🔟)近代中国(🍘)遇(🔡)到(🕖)西方文明(🕎)这是(🚰)三千年(❣)未有之大(dà )变局(jú )西方社会(👘)用(yòng )大炮再打开了中国的国门给华(huá )夏(xià )民族受(😳)到无(wú )尽的(♈)的灾难(🎃)不(bú(🔗) )过同时(🍥)也受到先(👴)进科学的文(🏉)明(🉑)西方人受到的新(🆕)挑战让了绝(💔)大多(duō )数中国(🌄)人的注意力但与此同时生(🔢)不(bú )如(rú(💮) )死了中(🛩)原(yuán )地区几千年(📚)的(🍷)北方边(🎅)患问(🚎)(wèn )题(⚓)游牧民族对此农耕民族的挑战(🐃)竟然一下子就(📅)(jiù )什么都(dō(❣)u )没(🚭)有

西方世界的全球(➖)化太容(🕴)易想到(😤)的武器的变化(huà )有了枪炮有了汽车装(zhuāng )甲(🏽)车(chē )草(🎨)原骑兵(😂)在速度上的优(yōu )势犹是(shì )修(🎯)真(🏌)者的存在了

全(quán )球化最最(zuì )重要的一点给中国给了了原产美洲的(🍿)粮食(shí )作物像(🦒)玉米番(🐏)薯那些(📢)个作物如此(🚰)大的可以提(🔁)高了(le )大清(🆙)的国力说白手中有(🖱)粮心中不(⏪)慌清朝自然比(♿)明朝(👲)更(🔛)有底气对于(yú )草原(yuán )民族关键时刻王朝续(xù )命(mìng )的(🌂)能力就(jiù )更弱

1757年清朝和噶尔丹战争清朝的胜利(😶)完(🗺)全再控(📞)制了天(🚢)山南北从此之(💏)后(hò(☔)u )游(🤗)(yóu )牧者人来(💫)人往的(🛒)北亚大草(cǎo )原被(🏦)清朝和俄(🧣)国用(yòng )清晰的分界线一分为二俄(📧)国在北清(⚓)朝在(➿)南过去历史上(shà(⚡)ng )的草原帝(🥁)国依旧不复存在地了(le )

因此草原对于清朝而言已经是(🦎)没有明(🧣)朝那样的恐惧

4小小(xiǎ(🎷)o )的女真人为什(😣)么(🐢)能够灭掉庞(páng )大的(de )辽(liáo )国和北(😟)

是对为甚么女真(🏀)人(💽)都能够飞快(🎭)灭忙辽与北宋有些人不喜(🥟)欢举(🏷)例(lì )说明什么女(nǚ )真(🕷)满万决不可敌好象(xiàng )女真人都是(🛌)人(🌽)形(🚀)高达(🚴)一样

可要是(shì )女真人(rén )真那你不(🏢)厉(👾)(lì )害怎莫前的这样的话多年都(👀)(dōu )蹲在深山老(🗡)林里会(🍸)吃苦还总被(🍲)(bè(🐩)i )契丹人被(bèi )人欺负

例(lì )如金史太(tài )祖纪称(🥘)辽使者贪纵征(zhēng )索无艺属员厌苦之又例(🌩)如契丹国志天祚(🐂)帝纪(jì )古(🐹)代文献(🧥)(xiàn )辽在宁(💏)江州设榷(🙁)场与女真人参与(☕)贸易女(🚺)真人将其(qí )特产北珠人参生金(🚂)松(👓)实蜜腊等(👏)与契丹(💦)人同样而契丹(❌)人竟再(zài )拦路抢劫这些东西或低其直且拘辱之谓之打(🎴)(dǎ )女(💂)直又比如说三朝北盟会编载又有辽使者(⛴)号天使佩银牌(🔭)每(🚐)至其国(guó )生女(nǚ )真(🍴)各(😶)部(💼)必欲荐枕者(🏔)而(ér )无论是未婚未(wèi )育已婚只需(👙)是如(🚗)此美好妇人甚至是地位很高(gāo )也难以幸(💭)免(miǎn )哪怕契丹人还你经(🙍)常再掳掠女真的财富及人口如辽史(shǐ )圣(shèng )宗(zō(🕤)ng )纪(jì(🛴) )载(zǎi )枢密使耶律斜(🕓)轸(zhě(🎗)n )林牙勤(📫)(qí(🌔)n )德等(🔷)上讨女直所获生(🤬)口十余万马二十余万及诸物而辽史营卫志称这些个被掠走的女(🏞)真(🌟)人多被屠杀

不管怎么说女(🍳)真人能飞速覆(fù )亡辽与北宋主要(yào )是(😪)这(zhè(🏨) )两个帝(dì(✒) )国(🍯)巳经有很多政治经济问题江河日下而且还分别摊(㊙)上了(📃)奇葩统治者

辽朝中后期封建(🆖)经(jīng )济停滞不前并日趋(🀄)不断衰败到(📡)圣宗时贵族(zú )势力(🦀)日益(➖)膨胀(♏)起(🐀)来平民承担全部的赋役日渐沉凝被逼无奈的平(píng )民用只能以(🐞)隐户四散奔逃的办法选择(zé )逃避赋(👮)役而(😣)辽国制度下部曲确实(shí )要向庄主缴(jiǎo )交比官租(zū )更(🛶)重的私(⏬)租但还没有杂税杂摇和兵役但下层人(🌉)民愿(yuàn )为部曲者越(🐙)来越密集可能导致籍隶州(💅)县(💷)的官户更少就(🏙)威胁辽国的赋役来源索(💨)性辽国统(🥏)(tǒng )治者与地方豪(há(😀)o )强为互相争夺民(➖)众展(😃)开(kāi )攻击了多次(cì )斗争圣宗(👃)时曾三次检(💵)括隐户道宗(✡)时天灾不断(😻)使形势进(⛪)(jìn )一步进一步(😥)恶化南京幽州旱蝗大(dà )风雪牛马多死大(dà )雪(🌈)平地丈余马死者十六(🈚)七时山前诸路大饥乾(😡)显宜绵兴中(zhōng )等(📓)路(🍖)斗粟直数(shù )谦民(mí(🚫)n )削皮(Ⓜ)食(shí )之已而人相(xià(🐡)ng )食大量(👟)民众或成为(📄)隐户或奔(🥇)散或(🌕)惨死饥寒(🌲)而契丹统治(zhì )者(🥏)就是(shì )为了保证赋(fù )役来(lái )源把缺乏的租税(〰)思想(🛥)灌输在(📘)另(🚖)外农民名分上即(jí )强制推行(😢)了封建王朝的(de )摊逃之法这就倒致(zhì )了恶性(🏂)循环(😂)经济(📞)与人口进(jìn )一步崩(bēng )溃

财政(😿)与(🍑)人口的崩溃(kuì )势必(🍐)造成军力(lì )的削弱的原因财(cái )政(zhèng )衰竭再加之(zhī )连年大旱士(🤫)兵只靠娠济度(🥐)日待遇迅速地下(👣)降想为兵者(🔼)(zhě )甚少倒致兵源不(bú )继别(🍷)外契丹贵族(zú )们筹划窝里斗军队建设自然一般(🛏)很少有人(🐷)关注这又会(huì )造成(chéng )辽军战斗(😹)力的减弱诏中京上(shàng )京长春辽西四路计户产出军时有起(qǐ )至(🚒)二百军(🍿)者生业(🤯)荡散民(⛲)甚苦之四(sì )路军甫集寻复遁(dù(🏅)n )去

这些(xiē )个(🔱)因素后来的结果自然是军事上(🛍)的全(🗺)部(bù )失败东北面诸(zhū )军不(bú )战自溃女古斡(💶)鲁朵皮室四部(🚭)及渤海人皆降(jiàng )

天祚帝(🎸)资质平平继位后骄纵蛮横荒淫不仅(🕞)(jǐn )仅(⏯)罢黜了对自己有救命呀大恩(ēn )逆言纳谏的忠(🛡)臣萧兀纳更跟其祖父(🚑)一样正上演(yǎn )了(👼)杀(🥋)妻灭子惨(cǎ(😗)n )案(àn )天祚帝的(de )权(🚔)臣(chén )与国舅萧奉先天祚帝元妃(fē(🎉)i )之(🍍)兄(🍬)唯恐文妃之(♎)子晋王耶(😰)律鲁斡被立为太子对其(🍋)作出(🐚)(chū )通过诬陷(👄)而文妃晋王陆续赐毒酒耶律余(🍨)睹文妃(fēi )妹夫被逼反并(🖤)投效了女真最终让女真(📜)人(🛁)(rén )所了(🌁)解到了(🆕)辽国的虚实

再说宋朝的(de )军政(🚃)问题从第二次救援(yuán )太原失败的可能能太好的看出来

靖康年间金人北上包围(🈸)太原在宋军第(🍕)一(🤲)次(🍵)救援太(🔸)原失败(🚴)(bài )后宋廷朝廷之(zhī )中的太上皇赵佶(jí )却与儿子钦宗赵(zhào )桓闹起了(📿)(le )内讧

一开(kāi )始(shǐ )徽(🛁)宗内禅(chán )后(hòu )的第二(💊)天就正式并声称除教(🥌)门事(🐌)外余并(🕚)无论不过一等(🔜)逃到(dào )了东南(🕞)徽(huī )宗在喘息略定就不讲道义(yì )以太上(👞)皇(🚘)帝(🚰)圣旨的名(🎲)义一愣将东南(🎹)地(dì )区解往汴梁的递(😷)角纲运(💑)强制(zhì )扣留而后(🥘)更将(🤒)去往汴梁城勤王的援兵(👽)控制(zhì )下去(qù(🔶) )都不准他们继(🤙)(jì )续前进童贯蔡攸(🕣)等人(📞)一手遮(🧓)天(tiān )了(🔑)东南(🍢)(nán )军政大权准备好在镇江拥戴赵佶复位

此举而且极为(〽)(wéi )严重威(wēi )胁到了钦宗的皇(🌍)权还导(dǎ(🖨)o )致了改立中(zhōng )央(🆙)的局(⏯)面钦(🐢)宗(🅾)心底(dǐ )相当(📨)严(🦖)重恼火下旨特(tè )别要(💽)求东南各地(dì )严不(bú )按太上(⛺)皇除教(jiāo )门(⬇)以外余并无论的(⏬)命令去处理政务如此一来双方矛盾进一步(bù(🛹) )进(🐀)一(yī )步(🏡)激化

在汴梁城(chéng )太(🥊)学生(shēng )陈(⏪)东千百次(🍍)(cì(🕍) )上书(🦑)提道应该是立刻斩断朝廷中蔡京童贯等人盘根(🍣)(gēn )错节的(de )势力严(😑)惩(🈴)(chéng )不贷阻(🔫)挠和反(🚢)对意见(🥪)钦宗(zōng )皇(✋)帝的朝臣这(🔑)(zhè )一次钦宗没(💟)有犹(yóu )豫的和毫不(🔽)手软梁(😸)师成(chéng )王黼(🚲)李彥被(🧞)几(🙁)乎在同一时(🌻)(shí )间下令处(🔀)(chù )死童贯蔡攸朱勔(👌)等(děng )人也被被罢免宋徽宗(zōng )赵佶也被迫(🏗)着来(lái )到汴(🔴)梁等(dě(🐕)ng )待(dài )赵佶又回(huí )到京(jīng )师立刻死(🐐)去自由被软(😂)禁(🏅)了(le )下来此后(hòu )蔡京遭发配边疆(🎼)病会饿死(🛏)在(🐑)途中童(👌)贯朱勔相继被杀朝堂之上徽宗朝六(liù )贼(🏖)势力(🍅)被一一铲(chǎn )除(🎏)

在经历(lì )了这一穿越系(xì )列生死存(cún )亡后(🕶)(hòu )按情理宋廷应该(gā(🕴)i )是上下(xià(📽) )一心(xīn )戮力同心(xīn )抓紧时间整军(😣)加(🍲)紧训练以提防(👻)金(🧤)兵再度南侵令(🌥)人大(📳)跌眼镜的是宋(sòng )廷上下却故(🐪)态复萌文(🍶)恬武嬉不(⏯)但还没(😚)有防备金人再次南侵(🐏)反倒特别要(🦏)求(🐔)学者治习春秋宋(🏒)廷还参照程颐学生杨(🏐)时的奏章(🚽)修订王(🔘)(wáng )安石配享神(😱)宗(📱)对(duì )肃王入金营为质不闻(🕓)不问(🏮)钦宗(zōng )还将(🚍)(jiāng )格杀童贯的开封府尹聂(🚣)山(shān )改任同知(❇)枢(shū )密院事皇帝御赐其名为聂昌(😉)我希望(wàng )他象刘(liú )邦手下的汾阴侯周昌一(🤘)样为国尽忠尽职(🤕)朝臣们(men )毫不理会河北安危却在争(✖)论怎么改革(🍹)科举考(kǎo )试的(de )方法同时此时自己(jǐ )的皇权还未(wèi )培养钦(🏺)宗就急(🧘)着(♋)将(jiāng )自己才(cá(⏬)i )几岁的(🤡)儿子赵谌(🔀)立为(wéi )太子

朝堂做(🚜)的(🌂)全是不急(jí )之务以至于汴梁(liáng )城(chéng )中(zhō(🤮)ng )流传起(qǐ )了一首(shǒu )十论的(de )歌谣

不管太原却(què )管太(tài )学论(lùn )防秋却管春(🏨)(chūn )秋(qiū )论砲石却(què )管安石不管(guǎn )肃王(wá(💨)ng )却管舒(🎍)王论燕山却(què )管(🏬)聂山论(🧘)东京却管蔡京(🥫)无论河北地界却管举人免解(jiě )不(🍛)管(👦)河东却管陈(🍀)东(👌)论二太子却管立太(tài )子

就看那些个(gè(🍴) )货的表现(⚪)给他们(🐰)溶炎也打不过金人啊